抗議者的悲壯

首爾行碰巧遇上朴瑾惠的支持者在青瓦台抗議，街邊放送的是慷慨激昂的韓文愛國歌曲，有個大叔穿上類似道袍的服裝，把訴求寫在身上。民主社會讓大家都有表達意見的權利，有支持者，當然就會有反對的聲音。我不是很了解朴瑾惠目前在韓國的聲望如何，但看這些在零度氣溫下吹冷風的示威者支持著已然下臺的領袖，莫名有種奇妙的悲壯感。 



青瓦臺巧遇的抗議人士

另一個讓我特別有感觸的是巴士司機的工時。為了幫朋友抬轎子，這是第一次跟旅行社團遊，以往員工旅遊多半前往歐美日本，加上公司主辦可以介入的很多，團體用車會為了安全保護司機的工時。但在首爾，我們七點多出門，用車用到八九點，司機大叔還得回到離市區車程一個多小時的家才能休息。 我坐在車上，望著後照鏡裡反射著頭髮花白、臉部線條冷冽的巴士司機，心裡有點複雜。於是我送上熱呼呼的提神飲料，在臨下車前把全團留下的垃圾整理好打包帶走......這不是純然對長輩的體貼，雖然對他花甲之年還要在這種高強度高工時的環境下工作有些不忍，但最主要是希望能幫他爭取一點休息的時間，大家也能多點安全。


回顧台灣，我們也在為了勞基法的工時與政府抗爭，犧牲勞工權益以獲取經濟繁榮不知道是不是東亞國家的宿命，但產業要轉型就必須要跳脫＂賣命＂的模式。我曾經排過班表，也上過晚接早的班，直到脫離那個環境之後才明白我在壓榨別人也壓榨自己。排班最短休息八個小時的時間真的不夠，即使中間有待休，那些零碎的時間也很難真的休息，何況勞基法現在還告訴大家可以連上十二天班沒有違法。〝不違法〞就是當時教我排班的人告訴我的，而且......〝大家都這麼做〞！


撇除那些在勞工抗議時藉機生事的團體與個人（不過抗爭不造成不便是很難引起關注的），我們應該成為那些站上第一線為全台勞工爭取權益者的後盾。因為這個與〝生存〞相關的問題，勞工自己不爭取，又有誰能替我們爭取呢？

Mindset未讀完後感

關於心態這件事......雖然舉的這個例子有點無厘頭，這本書讓我想起一個朋友，大學時在女生中很吃的開，應該是說他很熱衷聯誼、搭訕，以及把握所有認識女孩的機會。所有的男同學都極為艷羨，女孩們卻有點無法苟同他的戀愛觀，直到多年之後，有時想起當初的他，我才覺得很是佩服。他不介意搭訕被拒絕，不因大家在他面前或背後有意無意的議論而畏縮，甚至一段接著一段感情結束時的受傷也不折損他對感情的追求。他尋覓真愛的方式和我同溫層裡的保守（甚至可以說是畏縮）不同，他用行動來體現，甚至被批評為花心也無所謂。是的，在真愛面前，這些又算的上什麼呢？

味 微甜

哪怕只是隔了一小段時間，回過頭看自己寫的文章往往會有種莫名害羞的感覺，不管是覺得自己當初怎麼寫得這麼好，還是怎麼會寫得這麼爛=.=！但我想我不能總是停留在當初那個作文被貼在公布欄卻覺得很丟臉的自己，所以還是狠下心把之前完成的短篇修改了一下放上來了。

這個故事其實是我畢業作品的前傳。

去年初秋，有人帶著酒意告訴我要把心挖出來寫，我第一次體會什麼叫如雷貫耳。於是，原本想寫的張怡珊寫成了我自己，魏楷是我，魏勳是我，都是我......劇本被抽掉之後，我睡不好！他們的故事以另一種樣貌在心裡長成，於是，我想我必須想辦法做個告別，然後有了這個短篇。

我需要被逼，所以投了鏡文學的徵稿，雖然設定和人物名稱都做了修改，情節和時空也不同，我仍舊要謝謝當初一起發想角色的老師和承恩、謝謝我故事裡的原型人物。感謝讓我的想像能更貼近現實的巨人，然後祝福我生命中的張怡珊......

https://www.mirrorfiction.com/zh-Hant/book/3778

這是修改成一萬字以內的極短篇，故事放在網誌裡留個紀念：

越野初體驗 象山

忘了是第幾次提醒自己講話要給自己留點後路，太鐵齒的下場往往自己的巴掌自己呼，呼到臉腫的跟豬頭一樣！我的現世報總是很早就到！

老師拿下金鐘那晚，我答應朋友隔天凌晨參加跑山獸的志工（雖說是隔天，但就是歌唱到一半直接上山的意思。），在此之前我連山徑月也越野要怎麼寫都不知道！但每個人的生命中總要有幾個推坑的人，人生第一次路跑是如此，第一次當志工也是如此。

我記得沒多久前發現跑山的行程不會有廁所的時候，曾經暗自發誓再也不會出現在類似的地點，沒想到前兩天朋友說臨時有個5K的夜跑，地點離公司又近，問我想不想去。我什麼都沒準備只換了雙鞋就赴約了，然後......那五公里是越野跑！

所謂的越野跑就是在群山環繞之中，空氣無比清新，但妳腳底下踩的不是路，因為平常的登山步道、尋常的石階，都不是那群瘋孩子會走的！我的咒罵聲一路響徹了整座象山吧！可人在半山腰上了，身邊除了草就是樹，偶而踩在滿是青苔的古石階上還覺得非常幸福，大多時候是得手腳並用的。在沒有55688的支援下，我只得一邊哭一邊往前走......

途中有一小片峭壁，我正後悔攀岩課翹了太多堂，後面突然一個清亮的聲音說”借過”，崩潰之際我翻白眼（太暗了，翻白眼也沒人看得見，徒留眼外肌抽筋。）大喊”我不要！”（←是有多任性！）然後我朋友跟我說那是越野選手周青。

周青……我活動了一下方才有點疲勞的眼外肌，驀然想到：那不就是跑山獸那天第一個從山徑裡竄出的選手嗎？我記得我還去他的牆上留言：

我在CPA，人生第一次當志工，你跑過的時候看起來像剛散完步從小徑裡竄出來，笑笑的拿了塊西瓜，道聲謝就走了，一派優雅。

當時我還以為這七公里很輕鬆，直到第二三名氣喘吁吁的抵達......

後來我詢問了夥伴，台灣養得起職業越野選手嗎？艱困的環境不只是在山上，即便如此，仍然看的見你矯捷的身影和力求突破的態度。

謝謝你

好，所以我剛剛做了什麼（掩面）？

泰成水果店---達人的堅持與創新

現在大家習慣了出國旅遊，都快記不清台灣有那些好風光了，而我卻幸運地因為一連串出差的行程，讓我開始愛上了億載金城。

起初，只記得台南給我的印象和小時候不同，古老的磚牆間多了許多摩登的建築、美麗的河堤和規劃完善的街道，加上市裡的藝術區、樹屋、遊船...... 古今交錯，而且全都交通便捷，集中在拜訪客戶的必經之地。我何其有幸，每次的工作都受到這個質樸城市的滋養，一次又一次的越來越為她著迷。

泰成水果店第二代水果職人

馬桶與河馬小姐

在第一個世界馬桶日的今天，我們很難想像沒有馬桶的生活究竟該怎麼過下去，但地球上仍然有三分之一的人口沒辦法享受這種連結汙水處理系統的便捷如廁方式。在某些地區，甚至只能”隨地”解決這種每天必須經歷的生理需求，除了味道令人難受外，痢疾、霍亂、傷寒等傳染病的盛行與婦女的大小便和生理期問題恐怕不只是”感受”的問題，而成了”生存”上的威脅。

馬桶是英國人為了女王伊利莎白一世而在1596年發明的，但到了19世紀才在漢堡和倫敦相繼結合下水系統，開啟了馬桶工業時代。也就是說，現今得以享受舒適如廁環境的我們，都算是過得上當年王公貴族般的生活。

隨著如廁文化的發展，就算地球上還有十一億人口得蹲在草叢中方便，還是有很多國家發展出獨特的馬桶文化。像是西方人注重隱私的個人單間；中東人的舀水洗屁（這種習慣已經被公認是對痔瘡防治的最佳清潔方式）；或是早期中國大陸缺門且設置在各個小區的公共廁所，把人生三急弄成社區聯誼活動；當然也有細緻龜毛的日本人，不但髒不入眼、擦屁股要免治馬桶幫忙之外，連小號都要有音姬的聲音遮掩。

而台灣雖然自詡為華夏文化的傳承者，又受到日本的潔癖文化佔領薰陶了五十年，我卻在廁所裡常常感受到公德心的敗壞！因為河馬小姐們總是不斷地出現在我的身邊......

大概所有的女孩都有走進公共廁所，卻得面對眼前的滿目瘡痍而發呆的情形，而且有時跟本沒法想像上一位使用者是如何在短時間內運用她們有限的資源把這一小方空間整的活脫歷經了核爆似的！我比較少用男廁，不知道男孩們有沒有這種困擾，但我想以使用頻率和時間長度來看，女生遇到的麻煩大概比較多一點。

為什麼叫河馬小姐呢？因為在這個已經可以在九千英呎高平流層上使用廁所的年代裡，我只找的到河馬這種會在大便時一邊拼命甩尾巴的動物來形容這樣的人。偏偏這個族群裡什麼地方都遇的上，也無關職業與教育程度，不管是扶老攜幼的捷運站裡，充斥辣妹的夜店，還是外商辦公室旁門禁森嚴的廁所都碰的著。在下甚至在和台灣最高學府的美艷研究生同學外出旅行時，同宿飯店卻得替她收拾善後.......而她明明就知道在她之後，我就是下一個使用者！

說來諷刺，河馬姐妹們大多有某種程度的潔癖，可以把廁所搞的滿地尿花(水花已不足以形容)的原因其實是她們不願意將尊屁放在馬桶坐墊上。這種習慣，反正是關起門來的事，其實也不容他人置喙，但如廁完畢至少也該給個漂亮的轉身，自己清理一下自己的業障吧！這種自己乾淨就好，別人髒就沒關係的心態，真是令人難受。

洪仲丘案有感

其實已經受夠了舉國新聞皆洪案的疲勞轟炸，卻更厭惡國防部的扭捏作態，一面說查辦到底，一邊又遮遮掩掩、粉飾太平。

這件事會引起大家的共鳴和這麼多的憤慨是因為每個家庭都有為國盡義務的役男，而這些役男卻在軍中血淋淋的見證國軍的腐敗和僵化﹗每個家庭都有送孩子入伍的家長，而這些父母卻掩不住害怕孩子在軍中出意外的擔憂﹗當這些情緒通通投射在洪案，像洪水猛獸般撲向國防部時，就連自幼庭訓不得參加任何抗議場合的我和妹妹都參加了７/２０的遊行。

受傷拄著拐杖也要參加洪仲丘的追思會